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Délurons

  • Serge Laborie a fait un travail de Romain

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    Tous les deux ans, Serge Laborie nous gratifie d'une exposition sur un thème concernant l'histoire de Sancerre.

    Cette année, c'est le Sancerrois gallo-romain.

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  • Les arts au coin de la maison

    Ce matin, au pied de nos maisons, des charmantes dames croquaient le village :

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    Les mesures ont été bonnes...

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    mais il faut dire que le conseiller technique était là.

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    Là, c'est notre maison qui y passe.

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    Et l'ancien hôtel Manjard.

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    Et, évidemment l'église.

  • Les légendes de Bué et Lucien Jény

    Lucien Jény a fait, sur Bué, un travail exemplaire. Il a lié mémoire écrite et mémoire locale. De ces éléments, il a tiré un ouvrage bien construit. Nous avons la chance d'avoir, depuis, des éléments inconnus à son époque. Il nous appartient de confronter les éléments qu'il nous apporte aux faits que nous connaissons.

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  • Les légendes en Sancerrois

    Que doit faire quelqu'un qui s'intéresse à l'histoire lorsqu'il tombe sur des légendes populaires ?

    On peut se souvenir du propos de Jean-François Deniau : "Une légende, étymologiquement, c'est ce qui doit être lu". La lecture, oui, une obligation pour tout curieux. Mais l'homme sage doit aussi savoir l'interpréter. 

    Ainsi, lorsque je travaillais le parler local, de nombreuses fois, on m'a posé la question : "Est-ce que le Berrichon roule les "r" ?". Ce fut le cas lors d'une émission télévisée sur les cours. Et j'ai répondu : "Non, d'une manière générale, on a tendance à adoucir la prononciation. Ainsi, on ne dit pas "un arrrbrrre" mais plutôt "une ôbe". Un peu comme le "o" de door en anglais. D'ailleurs, il y a des phonèmes communs avec cette langue." Un membre de groupe folklorique est venu me voir après l'enregistrement et m'a dit : "Tu ne devrais pas dire cela, parce que nous, pour nos spectacles, on a tendance à forcer le trait." Alors pourquoi cette légende a construit une règle folklorique ? Réfléchissons : Où et en quelles circonstances a-t-on tendance à forcer l'accent ? Dans les cafés, surtout en fin de foire lorsque les bonnes ventes ont été signées du cachet qui scelle tout, la tournée. Et qui n'a pas entendu, en ces circonstances, un austère paysan ou marchand devenir un homme au verbe fort dont les syllabes sont fortement marquées. Et imprégnées aussi. Ainsi, une légende a ses fondements. Encore faut-il savoir l'interpréter.

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  • Points buétons intéressants

    Pour se repérer sur les sites remarquables à Bué, mieux vaut encore une carte. A partir du plan général du cadastre 1816, ces points sont repérés dans un tableau.

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  • De très bons contacts aux journées nationales de l'archéologie

    Le week-end du 19 juin était consacré à l'archéologie. Dans le secteur, ce sont deux conférences qui ont retenu mon attention. A Sancerre, organisée le vendredi par le Liger Club, une conférence "Gaulois et Gallo-romains du Berry" avait lieu à Sancerre avec comme oratrice Sophie Krausz. Son intérêt pour le Sancerrois m'a amené à la contacter.

    Le lendemain, c'était Vesvre qui était à l'honneur avec, comme chaque année, Victorine Mataouchek, l'archéologue qui présentait l'avancée des travaux. Après la conférence, toujours du même niveau, j'ai eu un petit échange avec madame Degueret, spécialiste de l'abbaye de Chalivoy.

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  • Du côté de l'Eglise

    Trois documents sont à la disposition du public en ce qui concerne le diocèse de Berry. Le pouillé de 1772 regroupé avec le stilus de 1499 (disponibles sur Gallica) et le pouillé de 1648 disponible aux AD18 (8°829). Un pouillé est l'état et le dénombrement de tous les biens ecclésiastiques qui étaient situés dans une étendue de pays déterminée.

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